دعاء السفر , الصلاة في السفر , احكام السفر

شرع ديننا الحبيبآداباً خاصةبالسفر... ولن نجد أفضل أو اصلح لنا من هذه الآداب

فمن أراد تحصين نفسه بالأدعيةالمستحبة للسفر وأن يمضي في حفظ الله عليه التحلي بهذه الآداب و ترديد هذه الأدعيةبقلب مطمئن ونية صادقة..
وليساسهل من أن تمضوا في قراءة هذه السطور البسيطه وتدوينالأدعية والملاحظات في ورقة صغيرة أو تحميلها إلى الجوال.. ترافقكم أثناء سفركموتستذكرونها بينحين وآخر...
من أرادأن يسافر


فالمستحبأن يخرج يوم الخميس، فإن النبي صلى اللهعليه وسلم كانيحب أن يخرج يوم الخميس. (للبخاري).

ويستحب أن يصلي ركعتينقبل الخروج إلىالسفر.

ولا يسافر واحداً ولا مع واحدبل يخرج مع اثنين أو مع ثلاثة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال: الراكب شيطان والراكبانشيطانان والثلاثة ركب (لأبي داود والترمذي وقالحسن).
وخير الصحابة أربع، وخير السرايا أربعمئة،وخير الجيوشأربعة آلاف. (لأبي داود والترمذي).
وليؤمروا أحدهم. (لأبي داود).
ولا يأخذوا معهم كلباً ولا جرساً، فإن النبي صلىالله عليه تعالى وسلم قال: لا تصحب الملائكة رفقة فيها كلب ولا جرس. (لمسلم).
وإذا نزلوا فيآخرالليلفليتجنبوا الطريق فإنها طرق الدواب ومأوى الهوامبالليل. (لمسلم).


أدعيه السفر


وإذا أراد أنيسافرقال:

اللهم بك أصول وبك أجول وبكأسير. .

التوديع بالدعاءوالوصيةعندالسفر:

عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلاً قال يارسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني، قال: عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف، فلماأن ولى الرجلقال:

اللهم اطو له البعد وهون عليهالسفر. .

وعن أنس رضي الله تعالى عنهقال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول اللهصلى الله عليهوسلم إني أريد سفراً فزودني، قال:


زوَّدك الله التقوى. قال: زدني. قال: وغفرذنبك. قال: زد ني بأبي أنت وأمي: قال: ويسر لك الخير حيث ماكنت. .

وكان ابن عمر رضي الله تعالى عنه يقول للرجل إذاأراد سفراً: أن ادنُ مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنافيقول:

أستودعاللّه دينكَ وأمانتك وخواتيم عملك. .

ويقول الذي يريدالسفرلمن يخلفه:

أستودعكم الله الذي لا تضيعودائعه. .



دعاءركوب الدابة:
(ويقاسعليه وسائل المواصلات الحديثة)

وأُتي علي رضي الله تعالى عنهبدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال: بسم الله، فلما استوى على ظهرها قال: الحمد لله

ثمقال: {سُبْحانَالَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّاإِلَىرَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ} .

ثم قال: الحمد لله (ثلاثاً).

وقال: الله أكبر(ثلاثاً).

ثم قال: {سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لايغفرالذنوب إلاأنت}.

ثم ضحك، وقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلمصنع كماصنعت. .


الدعاء إذاخرج للسفر:


روى ابن عمر رضيالله تعالى عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلمكان إذا استوى على بعيره خارجا ًإلىالسفركبَّرَ (ثلاثاً) ثم قال: {سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَاكُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَالَمُنقَلِبُونَ}.

اللهم نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ماترضى.

اللهم هون عليناسفرناهذا واطوعنا بعده، اللهم أنت الصاحب فيالسفروالخليفة فيالأهل.
وإذارجع وقالهن وزوّد:
آيبون تائبون عابدون لربناحامدون. .

وعن عبد الله بنسرجس
رضي اللهتعالى عنه قال كان رسول الله تعالى عليه وسلم إذا سافر يتعوذ منوعثاءالسفروكآبة المنقلب والحَوْر بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال. .


ما يقولعند الصعود والهبوط:


وقال أبوموسى الأشعري رضي الله تعالى عنه: كنا مع رسول اللهصلى الله عليه وسلم فكنا إذا أشرفنا على واد هللنا وكبرنا... الحديث. .

وقال جابر بن عبد الله رضي تعالىعنهما: كنا إذا صعدنا كبرنا وإذا نزلناسبحنا. .

وإذانزل منزلاً:

أعوذ بكلمات الله التامات من شر ماخلق. .

الركعتان إذا نزل منزلاً:

روى الحاكم في المستدرك عن أنسبن مالك رضي الله تعالى عنه قال: كان النبي صلى الله تعالى عليه وبارك وسلم لا ينزلمنزلاً إلا ودعه بركعتين.


وإذاأمسى فيالسفروأقبل الليلقال:


ياأرضُ ربي وربك الله، أعوذ بالله من شرك وشر ما فيكوشر ما خلق فيك، ومن شر ما يدب عليك، وأعوذ بالله من أسدٍ وأسْوَد، ومن الحيةوالعقرب. ومن ساكني البلد، ومن والد وماولد. .


الدعاء حينالسحر في السفر:


وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان في سفر وأسحر يقول: سمعسامعٌ بحمد الله وحسن بلائه علينا، ربنا صاحبنا وأفضِل علينا عائذاً بالله منالنار. .

يقول ذلكثلاثاً يرفع بهاصوته. .


أدعيةالرجوع من السفر


وإذا رجع من سفره:

يكبر على كل شرف من الأرض ثلاثتكبيرات ثم يقول:

لا إلهإلاالله وحده لاشريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيءٍ قدير، آيبونتائبون عابدونساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزابوحده. .


وإذا أشرفعلى بلده قال:


آيبون تائبون عابدون لربناحامدون.

ولا يزال يقولها حتى يدخلبلده. .


وإذا دخلعلى أهله قال:


أوباً أوباً إلى ربنا توباً لا يغادر عليناحوباً. .


احكامالصلاةفيالسفر:



الصلاة عمودالإسلام وركنه الأعظم بعدالشهادتين،

صلة بين العبد و ربه عز وجل ،جاءت النصوصمبينة لفضلها و مكانتها مما يطول الكلام عنه و ليس مرادناهنا.

والصلاة برغم اهميتها الكبرى جاءت الشريعة بتخفيفبعض أحكامها في أحوال معينة تيسيراً على العباد

و رفعاً للحرج عنهم، و من تلكالأحوال حالالسفرإذالسفرمظنة المشقة،

هذه جملة من أحكامالصلاةللمسافر وهى على شكلسؤال وجوابلتسهيل القراءة وثبات المعلومه ان شاءالله ...

لنتأمل سوياًكيف يراعي دينناالإسلامي الحنيف المسلم في سائر أحواله

فما أعظمه من دينوماأسماها منأحكام وهي من فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمهالله ...


حكم الأذانفي السفر:


هذه المسألة محل خلاف، والصواب وجوب الأذان على المسافرين، وذلك أنالنبي صلى الله عليه وسلم
قال لمالك بن الحويرث وصحبه (إذا حضرتالصلاةفليؤذن لكمأحدكم)
وهم وافدون علىرسول الله صلىالله عليه وسلم مسافرون إلى أهليهم،
ولأن النبي صلى الله عليه وسلملم يدع الأذانولا الإقامة حضراً ولا سفراً،
فكان يؤذن في أسفاره ويأمربلالاً رضي اللهعنه أن يؤذن.


من جهلالقبلة أولم يجد ماء هل يؤخرالصلاة؟:


الصلاة يجب أن تؤدى وتفعل في وقتها لقولهتعالى: (إنالصلاةكانت على المؤمنينكتاباً موقوتاً)
وإذا وجب أن تفعل في وقتهافإنه يجب علىالمرء أن يقوم بما يجب فيها بحسب المستطاع
لقوله تعالى (فا تقوا اللهمااستطعتم) ولقول النبي صلى الله عليه وسلم لعمران بن
حصين (صل قائماً فإنلم تستطع فقاعداًفإن لم تستطع فعلى جنب).
ولأن الله عز وجل أمرنا بإقامةالصلاة حتى فيحال الحرب والقتال و لو كان تأخير الصلاة
عن وقتها جائزاً لمن عجزعن القيام بمايجب فيها من شروط وأركان وواجبات



ما أوجب اللهتعالى الصلاة فيحال الحرب.
مقدارالمسافة التييقصرفيهاالصلاة:


المسافة التي تقصرفيهاالصلاةحددها بعضالعلماء بنحوثلاثة وثمانين كيلو متراً

وحددها بعض العلماء بما جرى بهالعرف أنه سفر وإن لم يبلغ ثمانين كيلو متراً

وما قال الناس عنه:إنه ليس بسفرفليس بسفرولوبلغ مائة كيلو متر.

وهذا الأخير هو اختيار شيخالإسلام ابن تيمية ، رحمه الله ، وذلك لأن الله تعالى

لم يحدد مسافة معينة لجوازالقصر وكذلك النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد مسافة معينة لجوازالقصر.

وقال أنس بنمالك – رضى الله عنه : ((كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج ثلاثةأميال

اوفراسخ قصرالصلاةوصلى ركعتين)). وقول شيخالإسلام ابن تيميه ، رحمه الله ، أقربإلىالصواب،

ولا حرج عند اختلاف العرف فيه أن يأخذ الإنسانبالقول بالتحديد لأنه قال به بعض الأئمه والعلماء

المجتهدين فليس عليهم به بأس إن شاءالله تعالى أمامادام الأمر منضبطاً فالرجوع إلى العرف هوالصواب.


متى يترخصالمسافر برخص السفر?


ذكرالعلماء-رحمهم الله -انه لا يشترط لفعل القصروالجمع ، حيث أبيح فعلهما ، أن يغيب الإنسان

عن البلد بل متى خرج من سورالبلد جاز له ذلك. وتبدأ أحكام السفرإذا فارق المسافروطنه

وخرج من عامر قريته أو مدينته وإن كان يشاهدها،ولايحل الجمعبين الصلاتين

حتى يغادر البلد إلا أن يخاف أن لا يتيسر لهصلاة الثانيةأثناء سفره.